从后来的思想表现看，蒋介石在凤麓学堂带头搞学潮时，蒋的老师张家瑞先生理当也在支持蒋的行列中。

    人说：你身在江湖，但江湖上一直没有你的传说，这也挺惨的。

    蒋公就是这样履行名言的。他要出去闯荡江湖了。在学潮风波平息之后，蒋介石毅然决然地离开了凤麓学堂。

    作为带头大哥，他没有忘记当时结拜的“凤麓十兄弟”，在此列出名单：胡朝臣、周采臣、凌阿道、周知外、周飞来、汪阿蟾、陈毓南、朱孔阳、刘祖汉（排名不分先后）等。

    当然，他更没有忘记恩师张家瑞先生。

    2003年，纪念张家瑞先生诞辰一百三十周年活动在 苏州举行，说起张老师的形象，一位张家瑞的学生在纪念文章中写道：“高高的身材，慈眉善目，脸色红润，后颈上长有鸡卵大小的赘肉，宛如传说中包青天的长相。入泮清代称考中秀才为入泮。后博古览今，有‘今古合璧’之称号。上课以外，他总是手持一根长约一米半的紫竹烟管，青铜做头，白玉镶口，十分雅观。”

    这位学生文章中还回忆，张家瑞上课讲解透明，古今结合。譬如有一次，说的是迷信问题，班里一位同学曾被传为玩捉鬼游戏反被鬼捉去弄死，人心惶惶。

    张家瑞以科学剖析，解释那个所玩的不过是尸体里的磷火，而学生生病发高烧自然会说胡话，哪里又是鬼上身呢？

    在清末时节，如此新思想，想来是与蒋介石崇尚新学一致的。

    当时张家瑞也主张废除科举，并发起了进步社团群学社，吸引不少新学门生参加。张家瑞早期受康有为、梁启超等人变法维新思想影响，主张“吾国之积弱，非更张不足以图存”，应该说，当时也给了蒋介石参加反清革命一定的影响。其为人豪情仗义，也为蒋所信任，以至于在处理家妾姚氏和蒋纬国到苏州时还委托其照顾。

    小时候学课文，有篇《一定要争气》说的是大科学家童第周，他有个哥哥童第德也是很牛的文人，在张家瑞六十生辰叙文中云：“蒋公在奉化凤麓学校，先生即以吾国以积弱非更张不足以图存之说进，公之有意革命，盖基此。”

    很多资料都称张家瑞为蒋介石启蒙老师，其实是接受新学新思想的启蒙老师，蒋直到任职黄埔军校校长时还称张家瑞为“先生”。

    从后来的思想表现看，蒋介石在凤麓学堂带头搞学潮时，蒋的老师张家瑞先生理当也在支持蒋的行列中。

    人说：你身在江湖，但江湖上一直没有你的传说，这也挺惨的。

    蒋公就是这样履行名言的。他要出去闯荡江湖了。在学潮风波平息之后，蒋介石毅然决然地离开了凤麓学堂。

    作为带头大哥，他没有忘记当时结拜的“凤麓十兄弟”，在此列出名单：胡朝臣、周采臣、凌阿道、周知外、周飞来、汪阿蟾、陈毓南、朱孔阳、刘祖汉（排名不分先后）等。

    当然，他更没有忘记恩师张家瑞先生。

    2003年，纪念张家瑞先生诞辰一百三十周年活动在 苏州举行，说起张老师的形象，一位张家瑞的学生在纪念文章中写道：“高高的身材，慈眉善目，脸色红润，后颈上长有鸡卵大小的赘肉，宛如传说中包青天的长相。入泮清代称考中秀才为入泮。后博古览今，有‘今古合璧’之称号。上课以外，他总是手持一根长约一米半的紫竹烟管，青铜做头，白玉镶口，十分雅观。”

    这位学生文章中还回忆，张家瑞上课讲解透明，古今结合。譬如有一次，说的是迷信问题，班里一位同学曾被传为玩捉鬼游戏反被鬼捉去弄死，人心惶惶。

    张家瑞以科学剖析，解释那个所玩的不过是尸体里的磷火，而学生生病发高烧自然会说胡话，哪里又是鬼上身呢？

    在清末时节，如此新思想，想来是与蒋介石崇尚新学一致的。

    当时张家瑞也主张废除科举，并发起了进步社团群学社，吸引不少新学门生参加。张家瑞早期受康有为、梁启超等人变法维新思想影响，主张“吾国之积弱，非更张不足以图存”，应该说，当时也给了蒋介石参加反清革命一定的影响。其为人豪情仗义，也为蒋所信任，以至于在处理家妾姚氏和蒋纬国到苏州时还委托其照顾。

    小时候学课文，有篇《一定要争气》说的是大科学家童第周，他有个哥哥童第德也是很牛的文人，在张家瑞六十生辰叙文中云：“蒋公在奉化凤麓学校，先生即以吾国以积弱非更张不足以图存之说进，公之有意革命，盖基此。”

    很多资料都称张家瑞为蒋介石启蒙老师，其实是接受新学新思想的启蒙老师，蒋直到任职黄埔军校校长时还称张家瑞为“先生”。

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