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第五章 布道、学术和艺术(13)

    所以,在为真正的好管风琴奋斗的过程中,最为艰难的,就是为修缮和保存老式管风琴而进行的斗争了。为了拯救那些被管风琴师判为死刑的老式管风琴,阿尔伯特不知疲倦地奔走,从德国到法国,从法国到荷兰,再到奥地利,每到一处,他都不厌其烦地说:

    “这些老管风琴虽然年久失修,被你们轻看,但它们都是从前的管风琴制作高手精心制造出来的,这些高贵美丽的乐器,实在是无价之宝,我们应该加以保护。”

    每当他这么说的时候,琴师们的嘴角就掠过一丝暗笑,就像已然老迈的撒拉听到她将要生子的消息时,在心里暗笑一样。

    但是,在阿尔伯特的积极干预下,还是有些管风琴师最终没能以新式管风琴替代老式管风琴,或者不得不把音栓减少到三个或四个。为此,不知有多少琴师,原本是他的朋友,最后却成了敌人。

    阿尔伯特拯救的第一台老管风琴,就是圣托马斯教堂的那一台。那台管风琴被誉为世上最美的管风琴,出自卓越的管风琴制造者西尔曼之手。

    一个星期日的上午,天气晴朗,在圣托马斯教堂里,琴师正用阿尔伯特拯救的那台老管风琴,深情地弹奏着巴赫的众赞歌前奏曲。当合唱团唱出“怀着安静喜乐的心,我出发”,来回应前奏曲的时候,阿尔伯特立刻就感到,所有的劳苦与辛酸,都因这个上午而获得了报偿。

    阿尔伯特所拯救的,几乎都是教堂的管风琴。在他看来,管风琴特有的那种持久而平稳连贯的音色,很容易使人联想到永恒,或是让人感到其中有一种永恒的因素存在。因此管风琴不是一种世俗的乐器,即使在世俗的场所(音乐厅)演奏,也不可能变成世俗的乐器。

    *潢色     1905年秋天,阿尔伯特将多年来的研究写成了一篇论文。

    1906年,也就是斯图加特之行过去10年的时候,这篇论文先在《》杂志发表,尔后又以《德法两国制造管风琴与演奏管风琴的技巧》为题,由莱比锡出版社出版。

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