阿尔伯特不仅要把福音的伟大真理引入孩子们的心灵，更要引导他们以一颗纯洁之心来思考，从而领受到能与思想相统一的福音真理，并建立起必要的虔诚。只有这样，在以后的人生中，才会有足够的力量抵制反信仰的诱惑。

    令人欣慰的是，在长达10年的坚信礼的预备教育中，阿尔伯特辛苦播下的种子果然结出了硕果。第一世界大战期间或结束后，有许多学生写信给史怀哲博士，衷心地感谢他当年的教育和引导。他们写道：

    老师把我们的信仰锻炼得经得起一切理性的怀疑，使我们在悲惨的战场上仍然能免予绝望。因此，我们才不致失去信仰，不致失去对存在于人心里的美好事物的信心。

    第一次世界大战后，有的人因为对人性极度失望而放弃了信仰。但是，史怀哲博士的这些学生，虽然在战场上出生入死，却依然坚持了信仰。

    《耶稣生平研究史》

    1902年3月1日，在斯特拉斯堡大学神学系，阿尔伯特以《论约翰福音的圣子教义》为题，发表了他的就职演讲；而他在1901年撰写的《救世主与受难的奥秘》一书，作为申请授课资格的论文，也获准通过。

    虽然有两位教授极力反对，他们认为阿尔伯特从历史出发的研究方法很荒谬，担心他的见解扰乱学生的思想。但是，面对霍茨曼教授在神学系的绝对权威，他们的反对并未发生任何作用。

    这年的夏季学期，阿尔伯特开始以“牧师通讯”为题给学生授课，第一堂课讨论的是《提摩太书》和《提多书》。

    在与学生的交谈中，阿尔伯特发现：他们虽然听过有关耶稣生平的课程*潢色 ，但对耶稣生平研究史，却从未涉及。因此，在征得霍茨曼教授同意后，阿尔伯特决定开设一门新课程，即“耶稣生平研究史”。开课时间为1905年的夏季学期。

    但是，神学系同事对这一研究却并不看好。他们说：“阿尔伯特，现在还不是探讨这个问题的时候啊。”

    阿尔伯特答道：“探讨真理不局限于时间，不但现在可以，而且随时都可以。”

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