第四章 小芹之死

    1

    我奶奶终于为解决她的思想问题去了一趟城隍庙。

    回来后我奶奶问我：塌鼻儿，如今是什么年月？

    我说，现在是公元哪年哪月哪日。

    我奶奶又问：皇历呢？皇帝的年号呢？

    我笑。哪儿还有什么皇历？哪儿还有什么皇帝的年号？这个星球上恐怕只有我们有过一种奇怪的纪年方式。一个皇帝退位或是死了，另一个皇帝登基，新皇帝要做的第一件事情就是改年号。例如唐玄宗的年号“天宝”，唐肃宗一登基马上就要改成“至德”。我查过史书，大泽国的皇帝从什么时候起除了用天干地支纪年外又创造了一种独特的帝王纪年法？

    三皇五帝夏商周没有。秦皇帝时也没有。中国的第一个年号“建元”出现在刘皇帝的时候。刘皇帝汉武帝始创了帝王纪年法，“建元元年”是公元前140年。在这前后基督教以耶稣的诞生创造了西历纪年，信奉伊斯兰教的阿拉伯人也以穆罕默德的诞生创造了他们的历法。耶稣和穆罕默德是他们信奉的神，他们以神的名义给日月年代立了法，这法一旦确立，英王法王德皇沙皇谁也不敢篡改和废立。只有我们的皇帝无法无天，能够随心所欲地给自己建年号，想怎么建就怎么建，想建多少个年号就建多少个年号。武皇帝一生就给自己建过十七个年号，而^56书库 ，今年“天授”，明年“如意”，再后年“长寿”。历法成了皇权的象征，我奶奶就从来不说公元多少多少年。她说“天宝年间”或“道光年间”，就连宣统皇帝被赶下了皇帝宝座的这些年我奶奶也只说“民国年间”或“共和年间”——她以为“民国”和“共和”也还都是皇帝的年号。

    对我奶奶来说，要讲清楚这些实在困难。

    我说：早就没有了皇历，也早就没有了皇帝的年号。

    第四章 小芹之死

    1

    我奶奶终于为解决她的思想问题去了一趟城隍庙。

    回来后我奶奶问我：塌鼻儿，如今是什么年月？

    我说，现在是公元哪年哪月哪日。

    我奶奶又问：皇历呢？皇帝的年号呢？

    我笑。哪儿还有什么皇历？哪儿还有什么皇帝的年号？这个星球上恐怕只有我们有过一种奇怪的纪年方式。一个皇帝退位或是死了，另一个皇帝登基，新皇帝要做的第一件事情就是改年号。例如唐玄宗的年号“天宝”，唐肃宗一登基马上就要改成“至德”。我查过史书，大泽国的皇帝从什么时候起除了用天干地支纪年外又创造了一种独特的帝王纪年法？

    三皇五帝夏商周没有。秦皇帝时也没有。中国的第一个年号“建元”出现在刘皇帝的时候。刘皇帝汉武帝始创了帝王纪年法，“建元元年”是公元前140年。在这前后基督教以耶稣的诞生创造了西历纪年，信奉伊斯兰教的阿拉伯人也以穆罕默德的诞生创造了他们的历法。耶稣和穆罕默德是他们信奉的神，他们以神的名义给日月年代立了法，这法一旦确立，英王法王德皇沙皇谁也不敢篡改和废立。只有我们的皇帝无法无天，能够随心所欲地给自己建年号，想怎么建就怎么建，想建多少个年号就建多少个年号。武皇帝一生就给自己建过十七个年号，而^56书库 ，今年“天授”，明年“如意”，再后年“长寿”。历法成了皇权的象征，我奶奶就从来不说公元多少多少年。她说“天宝年间”或“道光年间”，就连宣统皇帝被赶下了皇帝宝座的这些年我奶奶也只说“民国年间”或“共和年间”——她以为“民国”和“共和”也还都是皇帝的年号。

    对我奶奶来说，要讲清楚这些实在困难。

    我说：早就没有了皇历，也早就没有了皇帝的年号。

    </p>