？老喜啊老喜，加把劲啊，这次能不能有什么私家线索就看你的了……

    “走吧，我们回山去，今天师傅他们应该回来了。”

    第九章师傅

    “师傅！”

    一阵喊声传入西山道院，谢灵运和恒宝笑着阔步走进正厅，刚才在山门那边就已经得知，师傅回来了！

    果然见到堂上案椅中端坐着一个花甲老头，他身穿一套旧得褪色的淡蓝道袍，头裹朴素的紫阳巾，长长的飘逸的发须都白花花，又精神抖擞，坐在那儿，慈眉善目、双耳垂肩的样子十分和蔼，正是师傅南阳子，他正微笑地喝着杯茶；而铅汞师叔、博佑师叔几个人都在，他们坐在左右两边的椅子上，却愁眉苦脸的无心品茶，似乎出了什么问题。

    看到两个爱徒，老头儿的笑容顿时更是可亲，他放下茶盅，笑道：“阿客，阿宝，回来得正好，为师刚刚作了半首歪诗，你们听听如何：谢君夜采灵芝药，壮我冶山朝天门。”

    “哈哈！”两人都忍俊不禁，师傅就喜欢开玩笑。

    谢灵运又左右一望，没见到一个熟悉的身影，便问道：“大师兄呢？”

    “你大师兄没有回山，他还在城外的稻花村。”南阳子回答说，满心的欣慰，他们几师兄弟自幼一起长大，情同手足，谁回来见不着弟兄，都会这么问上一句。

    稻花村？哪里？在那做什么？谢灵运疑惑地点点头，又问道：“师傅，有借到多少钱了吗？”其实瞧瞧师叔们的表情，就知道大概的情况了。

    “有钱有酒多朋友，患难何曾见一人？”南阳子却沉思地吟了句诗，继而感慨地一拍案桌：“这首七绝的前两句有了！”

    谢灵运和恒宝又是哈哈而笑，被师傅逗得都没什么失望之情了，借不到就借不到吧！又听到老头儿自嘲道：“徒儿们啊，酒肉朋友借不来；老道那些真朋友，又全是些清贫之辈，比我还要穷，奈何？奈何？”

    “哎——！”铅汞师叔忽然大叹了一口气，盖住了全场的声音，他站了起身，抱怨道：“师兄，你啊！你还在这里吟诗作对，还嬉皮笑脸！真是……”右手背啪的打了一下左手掌，他叹道：“阿客，一事未平，一事又起呀！”

    博佑子等人立时也摇头叹息，谢灵运早就觉得哪里不对劲，这几位师叔一副死了人的模样做什么？他心下一惊，忙问道：“怎么了？大师兄出事了！？”恒宝闻言瞪大眼睛，一下子怒得满脸通红：“谁抓走了大师兄！？”

    “想哪里去了，你们大师兄没事。”南阳子一笑，不慌不忙地拿起茶盅喝了口茶，才说道：“但是确实出了些事儿，昨天我们回来金陵的途中，恰好路过一条偏远的村子……”

    原本他们是到一百里外的云台山访友借钱的，结果空手而归就不说了，回来的时候绕了近路，正好途经云台山脉北边山脚下的一条偏僻村落稻花村，却入目一片疮痍，才知道稻花村前些天遭到了一只凶残妖怪的掠夺，刚刚收成的秋粮全没了，房屋也被毁坏了近半，还死了好几个村民，他们的家人自然在哭天抢地，其他村民也为挨寒挨饿的苦日子愁白了头。

    这时候，铅汞师叔插嘴道：“你们师傅是准备要把银钱全部拿去救灾啊！”

    “什么！？师傅，不可啊！”谢灵运大急，恒宝则愣住了。

    八岁小孩都懂的道理，银钱只有一份，如果拿去救助那些灾民，那朝天宫的税丹怎么办啊？谢灵运深吸了口气，压住那一股焦急，真是理解了铅汞师叔的心情，说道：“师傅，谁有钱让谁管去，叫官府，叫神乐观、栖霞寺那些人去管啊！”

    “阿客。”南阳子抚着垂至胸前的银白长髯，道：“他们并不是不知道这桩事情，官府也已经有过安置了，可是那一点点赈灾款……只够村民们度过这个冬天而已。”

    稻花村离金陵城太远了，位置又偏僻，闹出来的事儿又不是瘟疫，影响不过来金陵这边，所以官府没有怎么重视，发去的银钱远远都弥补不了村民们的损失，就算能度过今年的寒冬，来年怎么重建家园就难说了。

    而那些富得流油的大道观、大寺庙也没去救灾，一来名声不扬，二来有其它事情要忙，比如说轰动全城乃至整个江南的税丹失窃案，至于稻花村，不是有官府安置了吗？

    本来稻花村遭遇妖怪袭击案，和道录司税丹失窃案发生的时间相近，两者之间会不会有什么关联呢？然而根据村民的描述和现场的情况来看，那妖怪只是一头寻常的狼精、豹精罢了，可能是有几分道行，但实力还不足以跑去道录司偷东西，所以两者没有关联，也就吸引不来目光。

    “一群小人，一群鬼卒！”谢灵运不禁怒骂出声，那些人怎么就有时间开坛辩战了？还好意思说自家如何如何慈悲，那地方偏僻，对他们的声望提升没什么帮助，就不要理了吗？

    如果老君、佛祖知道了，肯定都要抽他们一巴掌！可是……

    “难道就该我们管么？”

    “不错，就该我们管，如果我们不去管，就没人管了。”

    南阳子点了点头，谢灵运的双眉却越紧越高，争道：“师傅，我们还要交税丹啊，再说北方的灾民也在等着那些丹药！”

    铅汞师叔、恒宝等人此时都不敢说话，道观的大事向来不归他们拿主意，但众人苦巴巴的脸色分明在说……

    啪！南阳子突然用力一拍桌子，老脸板了起来，道：“你们亲自去稻花村看看那个惨状，便知道要不要管！庄稼汉一年到晚就指望那些秋粮过活了，现在一斤都不剩下啊，连谷种都没了！你们有谁想看到他们明年卖儿卖女、为奴为婢的么？”老头儿扫视了众人一圈，又看向谢灵运，叹道：“你们啊，北方的灾民要救，近在眼前的金陵灾民反而不要救了吗？”

    “……说得是。”、“当然要救的，我们朝天宫这么多年来，有哪一次不管？”被掌门一通喝斥后，铅汞师叔、博佑师叔等人都惭愧地改变了主意。

    一时间，只剩下谢灵运铁石心肠似的，他苦笑道：“师傅、各位师叔，我不是不想救灾，更不是想害人，问题是我们自己现在泥菩萨过江啊！那几百两银子是卖光了整座山，好不容易才凑到的，都捐掉了，那道观怎么办？谁来救我们？”

    “唯有不交税丹了。”南阳子悠然一叹，似安慰似认真的道：“这次事出有因，想来朝廷也会从宽处罚的，大不了降为中观而已。谁人敢上山闹事？为师还是有几分薄面的。”

    博佑师叔也劝解道：“阿客，掌门说得有道理的，老君曰：‘天道无亲，常与善人。’我们行善积德乃是修道的本份，如果看着灾民挨苦而不理，于心何忍呢。”

    “你们爱怎么就怎么的吧！”一肚子的恼火再也压不住了，谢灵运怒道：“我这回才不管老君、佛祖、孔圣曰了什么，我只认得孟子说的‘亲亲而仁民，仁民而爱物！’自己的道观都保不住了，自己的家人都要挨苦了，还去救别人？师傅、各位师叔，恕我没有那么超脱，我只想道观能好好的，绝对绝对不能被人拆了山门！！”

    说罢，他便一甩手，转身大步离去。

    看着他负气跑了，正厅里顿时一片寂静。

    “师兄，阿客这些天为了筹钱，真是竭尽心力啊……”铅汞师叔叹了口气，又是心疼又是羞愧，道：“你看看他，从昨天一大清早开始忙里忙外，直

    到现在，连个澡都没有洗，饭都没有好好的吃一顿。”

    恒宝小声嘀咕道：“还有之前在衙门，神乐观那些人还辱骂师傅和师哥来着……”

    南阳子缓缓抚着银须，一双老目里满是慈和，道：“少年人最重意气，是我这个无用老头拖累阿客了，我去看看他。”

    朝天宫据山而建，入了两重山门，再爬上那一大段蜿蜒的九曲廊山径，便可以望到坐北朝南的神君殿，然后是三清正殿、大通明宝殿、飞龙殿，在这一条中轴线的左右两边，又有诸多殿堂。

    三清正殿和大通明宝殿都是七楹的华敝大殿，叠拱层檐，翬飞轮奂，非常的雄观壮丽；飞龙殿更是高居于山顶，能够尽情地俯瞰北边的秀美山景。西山道院建在西边，而东边坐落着八十二房道院，那是食粮道士、学童等人的居住地；还有飞霞阁、景阳阁，钟楼、亭子、剑池等建筑，这些无不默默诉说着朝天宫曾经有过的辉煌。

    时值傍晚，天空上一片片如火似锦的红霞，谢灵运来到飞龙殿后面的飞龙亭，眺望着那晚霞和秀山，心中想着什么，那份恼躁渐渐地安静了下来。

    过了一会儿，脚步声忽而踏踏地响起，他回头一望，却是师傅来了。老头儿呵呵笑着走进亭子，也是眺望前方的美景，问道：“阿客，很不满师傅的决定吗？觉得为师是个迂腐的老头子？”

    谢灵运摇摇头，答道：“刚才是我冲动了，灾民要救，税丹也要继续炼，需要多少钱，我就采够多少钱的药材。”

    “哈哈！”师徒俩相视一笑，用不着说太多的话，就已经没事了。

    南阳子又说道：“凡事都是阴阳共存的，你不妨往好的那一面去看，这件事对我们来说，未尝不是个转机。”

    “师傅你的意思是？”谢灵运若有所思。

    “税丹失窃乃是道录司的责任，‘金陵护法’一职也是神乐观那个老鬼田成子担当着，我们交不上重制的税丹，于情于理都并没有大过错。你我愁的是，神乐观那些人会借题发挥，挟带着民众上山闹事，甚至拆掉朝天宫的山门。”南阳子说着笑了笑，道：“如果我们安置好了稻花村村民，真有事态紧急的时候，就请他们来金陵说法，民众会站在哪一边？”

    谢灵运沉吟着点了点头，金陵城内的民望争取不了，城外的民望却可以多加发展。

    然而他知道这只是无奈之策罢了，因为当到事情闹大了，什么村民说法都没用，神乐观有着大把的死忠信徒，到时候上山闹事，可能还有好处收，他们哪管你三九二十七。

    他不由得想起前几年的“神剑危机”，当时突然盛传后山的剑池真是干将、莫邪铸剑地的真址，而且藏有一把神剑，弄得几个月里，天下三教九流蜂拥而来，南宗、北宗、符箓三宗等道门祖庭也纷纷派出了门人来派，但闹了一阵，又渐归平静了，全因没人探查到有神兵的气息。

    那时候那些人是怎么嚣张跋扈，怎么欺负他们的？田成子那小人还添油加醋的建议把飞龙殿拆了，说飞龙殿镇压住了神剑的气息。稍一回忆田成子那个贱模样，谢灵运就想作呕。

    因为师傅竭力地周旋和制止，厉害的家伙也没来几个，道观才得以安然收场。师傅时常还说幸亏此地无宝，假如有的话，朝天宫铁定被他人的争斗闹得观毁人亡，神剑也许会被桐柏宫争走，也许会被龙虎宗夺去，反正落不到朝天宫的手中，哪怕这里是冶城山。

    别看道观这么大，有时候真的非常窘迫，说到底，他们的修为实力太弱了……

    “呵呵，为师助人救人，也不是全无考虑自家道观的情况。”南阳子自嘲地敲了敲白首，仰头叹道：“行事至此，愧对祖师啊！师傅不想你们也这样，尤其恒宝年纪小，方才便没有说明白。”

    “师傅，别这么说！要是祖师有灵，那一定知道我们平日的作派，也知道我们眼下的艰难。”谢灵运想起了什么，立时神秘地笑，道：“‘天道无亲，常与善人。’老君说得也没错，师傅，这两天徒儿有了一番奇遇。”

    当下，他一一说出了自己的奇遇，《万法归宗》、鼠王老喜、僧朗钵盂，又加以展示。

    南阳子连连地抚须，十分的高兴开怀，笑道：“哈哈，为师早知你福缘深厚，好事，大好事！”

    那些小法术一个不打紧，各个道派山门至少都懂一两个，这要视乎自身的实力，比如朝天宫就只有念之可以清心凝神的“清心咒”，医人治己可以，打架斗法是不行的；神乐观据说有好几个如“放光法”、“招风法”等法术，正是偏重于攻击性。

    然而《万法归宗》里足足有五十多种秘诀，有些常见，有些则世间罕见，像“引鼠法”这样的奇术简直闻所未闻，如此思维怪异的法术在书中居然还为数不少，攻击力不大，却各有奇效。它更记载着好几个威力不凡的大阵，虽然语焉不详，但绝对会引起他人的觑觎，无论是着重内丹心法、拳法剑法的金陵本地丹道山门，还是法术多端的符箓三宗。

    至于那只僧朗钵盂镯，小小一件，却又是件重宝，全天下都找不到几只的“须弥芥子”。栖霞寺之所以封存不用，也许有很多原因，却肯定有一个是因为不敢摆显。它不仅仅是方便行事，究竟都有着什么功用，还有待摸索呢。

    而里面的生油是一种补精补神的大补品，危急的时候、冲关的时候都能大派用场。

    诡术多端的《万法归宗》、神秘的钵盂镯、珍贵的生油，现在谢客一举得三，如何不是大好事？

    谢灵运又问该怎么处理，老头儿摆摆手，继续道：“年轻人哪个不喜欢这些花花绿绿的？读书百遍，其义自见，这些法宝法术也是这样，你尽管玩儿去。你懂得只采掉山上一半的草木，师傅也没什么好提醒你的了，但你切记！”

    “不要四处张扬，暂时别让你师叔、师兄弟他们知道这些，一来免得他们穷人暴发，变得好逸恶劳，事事要倚靠你的法宝；二来消息走漏出去的话，又是一桩麻烦。”

    “好，我知道的。”谢灵运无不答应。

    “一晃眼，你都这么大了，也开始运用法术了。”看着眼前的落日景色，时光飞逝的感触更重，南阳子回忆起了什么，老脸上微微笑，讲道：“为师记得，你五六岁的时候，比恒宝还小，有一次我们也是这样，师徒两人在这里欣赏晚霞，你说想去摸一摸那些霞彩，让我背着你飞过去，我就说等为师修成了真人……”

    谢灵运不禁搂住了师傅的肩膀，这个老人年少时也曾经意气风发过，也曾经惊才绝艳过，后来却……他看着越来越苍老的师傅，忽然眼眶湿润、几近哽咽，这些年师傅如履薄冰地维持着道观的安宁，就算修为日渐倒退，哪一天见过他发火，哪一天不是笑呵呵地带给他们欢乐……

    有钱有酒多朋友，患难何曾见一人？

    谢君夜采灵芝药，壮我冶山朝天门。

    以德报怨何报德，积善之家安能崩？

    天道无亲我有亲，大道无情笑煞人！

    无论如何，道观才不能出事！他突然说道：“师傅，我想开始正式的修炼了。”

    等我修成了真人，由我来背你。

    第十章儒生和尚道士

    “师傅，我想开始正式的修炼了。”

    晚霞渐渐散去，南阳子看着这个最疼爱的徒儿，欣慰之余又有些感慨，阿客的心性、身体的资质都是一等一的，过早让他沉浸在那些性命修证之中，反而会扼杀了他的道。所以老头子一直没有教他修真，只是传授学问，天文地理无所不传；同时也让他自己遵从着兴趣去涉猎学识，不要拘泥于一家一派的门户之见里，只要兴致到了，可以学医术，也可以学耕田……

    如此一转眼，他已经十五岁了。

    “也好，你长大了，现在又正值是个多事之秋，是时候了。”南阳子抚须点头。

    谢灵运顿时心潮澎湃，双目中闪过兴奋的明亮光芒，做了十多年的学问，又作了个黄粱一梦，终于要开始了！

    “谢公义，灵运徒儿，从今天起，我就教你本门的修真之要，希望你以后能勤加修炼、勤加证道。”南阳子一脸严肃，又道：“以后总有一天，你会找到自己要追寻的道，也许是逍遥天地间，也许是治国平天下，也许是度尽世间人！甚至是成妖成魔……”

    老头儿淡淡一笑，道：“无论是什么，无论在修道中遇到什么事情，你也要保持道心。这是修道的纲要，你可知了？”

    “弟子谨记，请师傅传道！”谢灵运满脸认真的抱拳作了一揖。

    “‘道可道，非常道。’真正的道是不可言传的，我能传你什么东西？”南阳子呵呵的敲了他的脑袋一下，似是一记棒喝，继续说：“为师不过是你的度引人罢了，只是带你去到道海前面的码头，至于你要乘上什么船，你要驶往何处，自有你的选择。”

    谢灵运受教的点了点头，往地上双膝跪下，右手三指向天，诚心起誓道：“弟子谢公义，谢灵运习得师傅的传授，绝不妄用，绝不妄传匪人，一定将会勤加修证，不负师尊，不负往圣，不负朝天宫！否则天打雷劈！”

    他说罢就要以磕头来完成誓约，南阳子却扶住了他，白花胡子飘飘，他没好气的道：“行了，行了，你不嫌烦，为师都嫌罗嗦！老头儿可不受你这一个誓，世事如棋，何必给自己这么多制约？”

    “师傅，你不受是你的事，我发誓是我的事。”谢灵运坚持要完成这个学道规矩，拨开师傅的双手，给他老人家“咚咚咚”的磕了三个响头。

    南阳子摇摇头，轻叹道：“我怎么就教出了个迂腐徒弟……”

    誓毕，谢灵运站了起身，却笑嘻嘻的搂着老头的肩膀，道：“师傅，其实呀，我哪知道刚才是不是什么考验啊？我怕不立誓的话，您老留有一手不肯传啊！那我岂不是亏大啦。”

    “哈哈，你小子欠打！”南阳子不禁开怀大笑，伸手去连连敲打他的脑袋。

    两人笑着往飞龙亭亭中面对面地盘腿而坐，准备开始修炼之事。谢灵运虽然早已对世间的宗派、修真的境界等有所了解，却还是道：“师傅从头讲起吧，弟子愿闻其详！”他就喜欢听师傅唠唠叨叨的。

    “嗯，好，好。”南阳子轻轻抚着长须，稍作了一番酝酿，便讲了起来。

    “《论六家要旨》有言：‘凡人所生者神也，所托者形也。’

    世间的修士，不管属于什么派别，无非就是修炼这两样：‘神魂’、‘形魄’。修神魂即是心性阴灵之功，修心炼性，追求妙觉圆明，而期望超凡入圣；修形魄即是身命躯壳之功，炼精养气，追求炼丹接命，而期望白日飞升。阿客，你要记住，性功不显，命亦空存；命功不达，性亦无寄。两者就好像是唇齿的关系，相须相依的，修士不可以偏修偏废。”

    “世人都知道如今儒、佛、道三教争雄，那你可清楚三家对待性功、命功又都是怎么个态度？”

    南阳子呵呵一声，接着说道：“在春秋时代的初期，其实儒道并不分家，它们都是源于上古的华夏文化，直到后来出了老子和孔子两位大圣贤，才渐渐分成了两家，道家多谈天道，而儒家多谈人道。

    到了今天，世人认为有着四种儒，一种称为古儒，他们乃是儒家正统，奉行的是真正的孔孟之道，以《论语》、《易经-系传》、《孟子》为最主要的经典，‘志于道，据于德，依于仁，游于艺’，也是为师最喜欢的一类儒士。”

    “又一种称为汉儒，话说在汉朝的时候，有一群儒生做了一些迎合皇权的主张变化，使得他们的儒家一跃成为百家之首。这些人专好考据训诂之学，凡事都打破沙锅问到底，问地问天问鬼神，他们参合了阴阳、术数、星算、风水、奇门遁甲、天干地支……等等各方面理、气、象、数的学问，是孔子注解《易经》的延伸。就为师的经历来看，有些汉儒很令人佩服，有些又很讨厌。”

    “又有一种称为理儒，在最近一二百年里才冒出来的，这帮人新注了《大学》、《中庸》等经典的思想，又把《论语》、《孟子》一句句圈断地去曲解，主张什么‘存天理、灭人欲’，为师最是讨厌、最是瞧不起这帮人，就算有哪个理学大儒站在我面前，我都这么说了。

    他们断章取义地去解释儒家经典来符合自己的政治需要，又去挪用道家、佛家的理论去创造所谓的理学，还要同时去诋毁道佛，你说这算个什么？

    这群人大多数都是十分迂腐、不近人情的，而且太过轻视命功，以致自己手无缚鸡之力，可是偏偏这帮书呆子、老古董，却占了现在儒士里最大的一部分，可叹啊！”

    “剩下一种称为心儒，也是个新兴的儒家学派，他们最重《孟子》一经，认为墨子的道‘摩顶放踵以利天下’太过头了，而杨子的道‘一毛不拔以利天下’也太过头了。无论绝对的大公无私，还是绝对的自私自利，世人都做不到，都不好，而应该要‘心即理、致良知’，你喜欢的‘亲亲仁民爱物’也是他们的主张之一。

    这些心儒有着上古儒士的风骨，又有自己的新见解，还跟那些理儒处处对抗，为师真的很欣赏他们。”

    “这么巧？我也是。”谢灵运哈哈一笑，如果说他是一个儒生，那要么是古儒，要么是心儒，肯定不是理儒。

    天色渐晚，南阳子却讲得越来越起劲。

    “现在一些迂腐的理儒，拿着一句曲解了的‘子不语怪力乱神’，就来攻击道佛荒谬，那才是真的荒谬！

    孔圣什么时候不相信神怪了？他只是不谈罢了，他赞同公孙侨说的‘天道远，人道迩，非所尔也。’天道实在是太深奥太远了，要是连近在身边的人道都没有弄明白，怎么去谈天道呢？所以普通老百姓最好‘敬鬼神而远之’。但孔圣也说过一句‘朝闻道，夕死可矣’，夫子的求道之心是如此坚决，相比之下，吾辈真是羞愧！

    总的来说，古儒都是性命双修的，神魂、形魄都无所偏倚，追求精通六艺‘礼、乐、射、御、书、数’，其中的射、御就是泛指武艺和驾驭之术，也即是命功；后来到了汉儒，就开始变得轻命重性了，偏重了六艺里的书、数；

    再有了理儒，又去偏重了礼、书，成了整天繁文缛节、之乎者也的书呆子，只有一些性功，命功是完全没有了。而心儒也是重性轻命，倒不是不想修命功，是因为儒家的命学，已经几乎全部失传了。

    孔孟二圣向来罕言性命，儒家的命学更是不立文字的秘传，除了南华真人（庄子）有代为提过一些，也就孟子说过‘吾善养吾浩然之气’等几句话而已，至于怎么去修这浩然之气，现在世上懂得的儒士寥寥无几。”

    “嗯，真让人惋慨。”谢灵运听着不禁叹息，他还想有朝一日能搞清楚浩然之气是怎么回事呢，真怕所有的儒士都成了那些张嘴闭嘴就“可笑，可笑”的酸儒腐儒。

    “呵呵，儒家的现况大致就是这样了；佛家呢，天竺那边的情况，我们不去说它，自从它传入我们中土神州，从一开始被称为‘浮屠道’，到如今过去上千年，佛家已经在中土开枝散叶、南橘北枳了，有着显教、密教一共十宗。”

    “没有好茶啊！”南阳子忽而呵笑，咽了咽口水，继续道：“显教是指教法显明、经典公开的宗派，有着净土宗、三论宗、天台宗、成实宗、俱舍宗、华严宗、法相宗、律宗、禅宗。”

    “在这九宗里面，净土宗、禅宗的信众最多，也是现在实力最强大的佛门宗派。

    老百姓们整天念上一句阿弥陀佛的，正是信奉的净土宗，它以一心念佛，死后即可以往生西方极乐世界为教义，为马鸣菩萨、龙树菩萨、世亲菩萨所创，传入中土后，又由慧远法师发扬光大，所宗经论以《无量寿经》、《阿弥陀经》以及《往生论》等为主。

    而禅宗嘛自然更是深入人心，亦是为师最喜欢的佛门宗派，当年佛祖拈花微笑，众人都不明白，只有迦叶尊者破颜一笑，就这样得了佛祖的金缕袈裟和钵盂，也开创了禅宗一脉。后来菩提达摩来到中土，又一苇渡江到了嵩山，成为中土禅宗的初祖。它以教外别传、不立文字、直指人心、见性成佛等为教义，世人喜欢说说口头禅、打打机锋都是由此而出。

    再后来马祖道一、百丈禅师两师徒又有创建佛寺丛林制度的功绩，打破戒律去购置田地，自家耕田自家吃，使得寺院不再需要乞食于百姓，而是自强不息，这也是中土的风气使然了。”

    听到这里，谢灵运却想起了栖霞寺那帮俗僧，三论宗也早已行着丛林制度了，圈田圈地的成了富家翁，估计禅宗的祖庭嵩山少林寺也好不了哪里去，他嘀咕道：“没想到埋下了祸根，弄得现在的和尚不像和尚，倒像个市侩商人。”

    “这跟道一、百丈何干？”南阳子立时摇头大笑，抚着白须，叹道：“徒儿啊，从上古时期直到今天，越是后面，人心就变得越狭窄越浮躁，儒家如此，道家如此，佛家也如此啊。

    不说这丛林制度了，只说性命修炼，其实据记载佛祖也有修命之法，但是传到现在，这些显教和尚绝大多数只修性功，除了采用禅定、止观等方法作为修持的凭借以外，其它都是智慧所得的成果；至于命功，他们通常都只修修‘安那般那法门’，就是一种呼吸吐纳的修定方法，能够强身健体，但最多做到强横，跟一些江湖武夫那样而已。

    一和他们多谈些命功，就反驳说那是空的，哎！真不知是为师错了，还是他们错了。

    不过为师晓得，佛祖曾经说过：‘至吾灭后二百年，衣止不传，法周沙界。明道者多，行道者少。说理者多，通理者少。’换言之，一代不如一代，从佛祖圆寂至到今天，又何止过了二百年呢？现在世间看似寺庙林立、香火鼎盛，但是真正的高僧大德，却不多见了啊。”

    “嗯。”谢灵运默默点点头。

    南阳子接着道：“显教其它七宗的教义，为师就不多说了，而除了这些法师、律师、禅师之外，还有的则是那些密教喇嘛了。

    密教亦即是密宗，又叫做真言宗，是指不会公开传授教法和经典。密宗与显教各宗有着很多巨大的分别，比如说他们也是性命双修的，据我所知，修炼方式似乎跟我们的金丹大道差不多，所谓的做到‘身口意三密相应’，即可以由凡入圣，即身成佛。

    但是上百年前的大黎天子采纳了群臣的意见，立令拆除全天下的密宗寺庙，驱逐密宗和尚出中土，原因是他们太过诡异，所修的不是任何大乘小乘的佛法，而是妖法。这大概是一次儒、佛、道争斗的结果，密宗和尚都跑了，分作了两支，一支逃去了海外东瀛那边，称为东密；一支逃去了吐番那边，称为吐番密。

    从那之后，他们在中土都是非法的妖僧，极少现身，为师上一次遇到密宗喇嘛，都是三十多年前的事喽。”

    “师傅，你算好了，我都没有见过。”谢灵运一笑。

    “呵呵呵，你以后一定会见着的。”南阳子也轻笑了起来，说得那些光头喇嘛跟仙女似的，真是有趣，他笑道：“佛家的现状大致就是这样，而我们这些道士，又有得讲了。”

    第十一章性命十二境

    “天下人修仙修真的法门数不胜数，有好炉火者、有好彼家者、有视顶门者、有守脐蒂者、有运双睛者、有守印堂者……除了这些九十六种外道、三千六百旁门，便是大三宗派：服铒派、符箓派、丹鼎派。

    服铒派包括了最早的宗门方仙道，方士们相信仙人就住在海外的仙岛上，只要遇到仙人，求得长生不老药，服食了就可以成仙，到了现在，还有整天出海寻仙的方士呢。

    不过另外又有些方士，多年寻仙无果之后，他们觉得求人不如求己，干脆自己炼仙丹好了，这就是后来的神仙道，他们专注外金丹的钻研和炼制，以及追求黄白之术，要把破铜废铁炼成金银。

    服铒派重命不重性，认为只要有仙药仙丹，什么人、什么动物吃了都可以功力大进，甚至立刻成仙。

    据说火龙真人、抱朴真人他们都能做到，但为师自己认识的那些炼丹士，没见过谁真能炼出大罗金丹来。当然他们的炼丹技术，的确比你铅汞师叔高明得多，呵呵！”

    “哈哈！”谢灵运顿时无良的失笑，火龙真人就是魏伯阳，万古丹经王《参同契》的撰写者，抱朴真人则是撰写了《抱朴子》、《肘后方》等仙书的葛洪，他们都是道门的祖师爷啊！这种得道千年的神仙人物，此时此刻都不知道在哪个仙境逍遥着呢。

    他笑道：“千万别让铅汞师叔听到这话，不然他定要恼了，师叔可是自比火龙抱朴的。”

    “臭棋篓子总是不许别人说他臭的。”南阳子笑罢，又继续地讲授。

    “而符箓一派，最初的宗门正是太平道，当年张角遇仙得传，传得了《太平经》，由此创立了太平道，自称‘大贤良师’。因为教规教义都是好的，又有治病救人的功德，很快就有了信众千万。

    只是后来张角起了贼心，勾结了荒域的妖魔，掀起了汉末那一场黄巾之乱，意图倾覆天下。当然最终他们失败了，太平道也逐渐消亡，到了今天，太平道人仍是跟那密宗喇嘛一样，只能鬼鬼祟祟的度日。

    那时候还有天师道、茅山道、灵宝道相继涌现，也是现在符箓派的主将，并称为‘符箓三宗’，他们重性不重命，重法术不重大道，例如符咒、存想、经典、祭祀、斋醮……

    这些道士中的至高者，有着非常高强的法术，比你的《万法归宗》的还要厉害得多多；有的只是一些江湖神棍，专门去欺骗那些愚夫愚妇，什么神水、狗血，这些又被儒士、和尚抓住来骂整个道门，着实是影响太坏。”

    “神棍、腐儒、滛僧，哪个不是在为祸百姓啊，一锅端了才好。”谢灵运皱起眉头。

    “嗯，然后就是我们丹鼎派了！

    丹鼎派亦即是丹道，渊源于上古时代，人类为了抗击妖兽凶兽，而增强自身的修炼之法。从黄帝开始，而集大成于老君，这正是所谓的‘黄老之学’。

    后来老君骑青牛出关，把修仙之学一传关尹子，开了丹道文始派。这一派直修虚无大道，顿超直入。但因为这样，也注定会曲高和寡，再加上他们不立山门，都是一人传一人的，所以如今文始派修士只在传说之中。

    为师对于文始派的仙风道骨，也全是听说回来的而已，还未曾有幸遇见文始道师、道友啊。

    老君又一传东华真人，开了丹道少阳派。这一派修炼阴阳大道，有道诀法术可修，从而积功渐晋，无论是神魂心性上的修炼，或者是形魄身体上的炼化，自初步入手直至最后了手，各有境界，可以说是步步上修，而又步步妙化，就好像一个人饮水，冷暖自知。少阳派因为平易近人，谁都可以修炼，谁都可以修证，所以得以大行于世，乃是当今世上道门里最大的一支宗派。

    少阳派里面又分为北宗和南宗，北宗先性后命，南宗先命后性，而又有着诸多的分别。

    但不管是何宗何派，丹鼎道的修仙要旨，总是以炼养阴阳、返朴归真、性命双修、性命双了，作为第一要义。”

    “呵呵，朝天宫正是南宗的一支山门，为师的道号南阳，就是取个南宗纯阳的意思。”南阳子抚起白须，老脸上颇是骄傲。

    “嘿嘿嘿……”谢灵运却想到了什么，忍不住嘿嘿的贼笑。北宗是修全真的，清规戒律那是一箩箩，不但没一顿好吃的，还不准人与女子卿卿我我，一辈子打光棍才好；相比之下，南宗却可以娶妻生子，真是鱼与熊掌兼得，南宗万岁！

    这时候晚霞散尽，天空已是一片夜暮之色，明月浮现了。

    南阳子谈兴不减，继续讲道：“四种儒士，十种和尚，三种道士，不管什么派别，不管你是修仙还是学佛，大家修炼的其实都是同样的东西：神魂、形魄。

    修神魂，性功旨在超凡入圣而登真；修形魄，命功旨在形神俱妙而飞升，双修双了，才可以成真成仙。

    为了通俗易学，根据修炼的步骤，世人把性命两功各划分出了六个大境界，这亦是丹鼎派的主要功德，‘性命十二境’即是：

    性功：炼己，抱一，证道，闻道，逍遥，超凡。

    命功：筑基，结丹，道胎，元婴，阳神，飞升。

    这是我们道门的说法，对于性功六大境界，儒家、佛家另有名词说法，不过实际上都是同一个东西；至于命功，因为儒佛两家的命学不显，倒没什么别的一套名称。”

    听着这些境界名字，谢灵运不由得浑身有些热血，以前他对这些接触得并不多，不禁问道：“师傅，能不能简单地介绍一下它们？”

    “好。”南阳子点点头，也不需要如何酝酿，便解释道：“先说性功

    第一境：炼己/克己/止观，即是初初